今日新词：揶揄。
上令霸至市口募人，将以击郎 ，市人皆大笑，举手揶揄之，霸惭而去。
元 马致远 《荐福碑》第一折：“我生平正直无私曲，一任着小儿比翼，山鬼揶揄。
例句数多且就不一一列举。
前言：疫情之下，居家办公政策要求落实，殊不知我仍在公司办公楼如此兢兢业业...
上不仁，下不义，打开CHROME看看有哪些奇闻趣事
因"青春才几年，疫情占三年"一句话产生了讨论
君不见，"青春才几年，疫情占三年"，君不见，恒纪元是偶然，乱纪元才是常态。
“在世界大战的间隙享受了绝无仅有的半个多世纪，两代人的和平，从后来的历史来看，当时的人们并没有意识到这是多么的幸运。”
我认为站得太高，爹味似乎太重了，这只是一种非常正常的情绪表达，无可厚非。
喜欢教育年轻人，是一种衰老的表现。👻
和平和自由只是幸运的偶然。
我世界史不好，在人类有文字的历史以来，有没有那么一个礼拜，全人类的每一个角落都没有瘟疫、饥荒、战争在发生?
回想到童年，拂堤杨柳醉春烟，我想只有感恩、知足，才能真正感受到当下的幸福与纯粹的快乐，曾几何时，被焦虑所包围，蒙蔽了双眼。
在此时，关键词 "杨笠" 引起了我的注意
TALKSHOW 我记忆中看过那么几期，或者我不是她的受众，对此人的一些言论，也没放在心上，可当脱口秀走向真实世界。就分不清 "装" 跟 "真" 的区别了，这种对比并非二元对立
杨笠出圈就是因为一句“那么普通，又那么自信”，无需赘言杨笠对于“普通”与“自信”的曲解，而关键在于强调在脱口秀的舞台上，这种刻意的曲解是必须的。并不是杨笠为人谦和，通过委婉的表达为男同志们留了面子，而是这种包袱必须要通过与现实语言的割裂才能抖出来，如果杨笠的台词改成：“这么普通，又这么自负/自大/爹味重/油腻”，都不会有现在这般反响。
从这一点上来说，杨笠的行为无可指摘。拿我比较喜欢的另一位锒铛入狱的脱口秀演员卡姆来说，他曾经有一个段子讽刺商场售货员的“喜欢可以试试”：
“这算什么话？喜欢可以试试。难道你走进商场售货员会对你说：喜欢可以摸摸、喜欢可以摸摸。你就在一边摸着衣服面料说：哎呦我可真想试试。”
“脱口秀是冒犯的艺术”，我们假设这句话是正确的，卡姆同样暗含着一种讥讽的态度，来对待这种复读机式的售货员行为，但这种逻辑是不同于现实生活的，同样的话术可以用来评价“欢迎光临”：这算什么话，难道还有店铺巴不得赶我走？
Don't take it so seriously.不是脱口秀选择的态度，而是脱口秀只能选择这种态度。只有承认了脱口秀与现实的距离，我们才能欣赏脱口秀。这种要求不只针对观众，同样针对台上的演员，对于演员来说，他们对待作品态度应该是一种演员-观众-观众的演员的双重套娃。
对于观众而言-我知道这不是真的
对于演员而言-我知道观众知道这不是真的，但我要表演得像我不知道观众知道
从这一点上来说，杨笠虽然表现得很清醒，但是这种清醒是因为她没有意识观众的存在-而真正的清醒是假装没意识到观众的存在-一种“I don't fxxking care”与假装“I don't fxxking care”的区别，这一点之后再说。
但一开始将脱口秀带到线下的并非杨笠，而是杨笠的“拥趸”，也就是说杨笠的观众甚至没有意识到第一点-“我知道这不是真的”，她们当真了！与之相对的是另一种亚文化（女权主义并非亚文化现象，但我们所提及的“女权”用亚文化眼光来看更为合适）是“抽象文化”，作为同样一种杀伤力巨大的网络文化，老哥们对于自己的定位更为清晰-“不要将抽象带入生活”
也正是因为如此，原本在脱口秀舞台上的“以偏概全”的“揶揄”被直接挪用到现实生活中，那遭受到反击也是情有可原的。至此“普信男”被另一群别有用心的人拿走作为攻击男性的武器，而起创作者杨笠自然也就成为了她们的意见领袖。在这里吐槽一下之前大家还讨论波伏娃跟“凝视”，现在全变杨笠了，唯一值得庆幸的就是没有那么多对波伏娃和“凝视”的错误理解…
- 我该如何回忆你，带着笑或是很沉默
平心而论，“那么普通，有那么自信”是一个不错的段子，放在脱口秀的舞台上真挺可乐的。但杨笠短路了，把“我的脱口秀好笑”跟“我骂男人就有人笑”短路到了一起，这也是为什么我说她没有意识到观众的存在的原因-让观众笑而不是把脱口秀讲好-在无意识之中，杨笠变成了讨好观众而不是假装讨好观众的人。
这种倾向在后面几期脱口秀中尤为明显：「男人还有底线呐？」这种听起来像小两口吵架的台词已经完全是观众在借杨笠之口宣泄不满，如果你一个包袱没扔结果平地惊雷台下一阵爆笑….这合理吗？
「男人的底线在哪？男人的底线就像他的手机，你永远不知道他的内容是什么，如果你去看了，他又要抱怨你不尊重他的隐私」-我就是个观众，写一下举个例子懂我意思就行。
而最近的脱口秀就更让人摸不到头脑了-“我以后只调侃成功男性”，从这一点上来说，杨笠更像是她所面对的广大普信男群体-只说，却永远不做。台上就三个成功男性坐着，黑料一抓一大把，为什么不直接说呢，是因为他们不够成功吗？还是笑果关于“成功男性”本子已经全被隔壁易立竞借走了？同样的，回应喷子难道不应该用脱口秀的方式吗？
「有人问我为什么不吐槽成功男性，我只想说，成功人士经历了很多批评才登上如今的位置。而我之所以面向广大男同胞，是因为爱之深责之切。曾几何时每一个成功的男人背后都有着一个女人，而从今以后，每一个成功男人的背后都站着一个杨笠」
（同样的，花三十秒随便写的东西请不要指摘我）
对于杨笠而言，她已经被她的拥趸裹挟了，至于还有多久才能意识到这一点，不好说。躺着赚钱的诱惑力太大，在这种情况下不需要对自我反思。
总而言之在杨笠放弃掉这一部分观众之前，杨笠的脱口秀更像在跟小姐妹吐槽自己的不如意以及帮小姐妹骂街，对此，我只能留下沉默。
- 糊涂的假戏真做
就像之前说的，杨笠获得了成功，但是是以一种稀里糊涂的姿态得到了大批的关注。她本来可以以一种更得体的方式出现在公共视野-把脱口秀讲得更可乐。而现在她选择作为一种“符号”，并且要不停地保持这种人设。
而事实是她当然没有意识到一点，她本来可以做的更好。而不至于现在这种激进的态度，几乎杜绝了所有的男性市场。虽然杨笠似乎找准了自己的定位-一种她不会承认，但几乎已经与微博女权绑定的状态，但我并不认为她真正为女性的地位带来了多大的提升，她自己对这一点应该认识的比较清楚，然而她不能以强硬的方式与女权割席。
（以及一个没用的冷知识：图书馆 D440开头的书目几乎全部都是讨论妇女运动的，希望以后大家的参考文献不会是by3ws 杨笠 脱口秀大会 爆笑剪辑 cut）
从杨笠参与的最新节目《仅一日可恋》中可以看出，（最起码从在综艺中的表现）杨笠很符合一般生活中女生的刻板印象，尤其是对待不同嘉宾的态度…以至于反应正常到我找不到合适的形容词，可能用“乏味”会好一点-各种表现就是你生活中的正常女性（这是优点或缺点，看你怎么理解）
这让我更确信了她是真的不是装的，也正是这种气质吸引来了一大帮子…的人物，对比一下易立竞你就知道我说的是什么意思。因此杨笠的成功并不建立在她的笑话有多好笑，而是一种媒介，属于一个世界喇叭的喊话，阴差阳错的把一群人汇集起来了。在我印象里的与之类似的情况可能是柯洁与他的抽象评论区。
最后回扣一下主题，装糊涂跟真糊涂都能到达同一种境地，甚至说二者的表现也相差无几，就像我说的-一个不知道，一个假装不知道-区别完全在于主动权到底在谁手上，从结果来看，杨笠已经积重难返。但无论如何，姐妹们总归是把杨笠送上天才的宝座了。
